168体育app官网入口瑜伽原本不是运动而是宗教I瑜伽原本不是运动，而是宗教原本不是，而是_是真的吗你所知瑜伽原本不是运动，而是宗教瑜伽其实是一种宗教或一种宗教“修行”大部分人都把瑜伽当作一种健身“运动”。而瑜伽会说，“瑜伽”一词指的是梵我合一的“境界”，是身、心、灵三者的升华。这样说非常玄乎，也笼统。“瑜伽”一词最早浮现在三四千年前的典籍《梨俱吠陀》中。具有“轭、给牛马上驾具、、获得神通力”等多种内在相关的含义。后来才成为了一种修行的办法。古印度人认为人的很难控制，要驯服就得有高明的技巧，这种征服，从“低级的自我”通向“高级的自我”的办法就被叫作“瑜伽”（这里把比作牛马，所以就用驾牛马的工具“瑜伽”来代指修行办法。）瑜伽最早的就是在宗教中，先是游离于正统婆罗门外的雅利安人，后来又传回了正统婆罗门教，再传到了当初新兴的。在印度佛教中有一支就被称之为“瑜伽行派”。而在印度教的重要典籍《薄伽梵歌》中，瑜伽是一个重大的主题。这部古籍也第一次在理论上提到了瑜伽的四种主流形态：业瑜伽、智瑜伽、信瑜伽和王瑜伽。这些都和现在那些花里胡哨的体式无关。以业瑜伽为例，业是指人做什么就有相应的业报。而在婆罗门教的教义认为，在种姓里，每一个人都在一定的社会等级中，都有与自己的社会等级相应的社会职责与规范。业瑜伽就是要不管后果不论动机，只根据自己的社会职责去做事168体育官网，是“刹帝利”（王种）就得投入，别可怜众生的性命。(.guayunfan)因此，瑜伽就是一种宗教或者说宗教的修行法门。但是，不管哪个形态的瑜伽和身体关系都不大，由于长久以来身体在印度正统思想中都持否定意味。成为健身运动的瑜伽，理论基础是“三脉七轮”到了“后古典瑜伽”，代表是瑜伽、密教和诃陀瑜伽。这一时期才真正有了和身体有关的瑜伽。密教和诃陀瑜伽都主见神形合一。它进展了一套和的经络学类似的学说，认为是由许多脉II管构成的，人的生命是它通过脉管举行环流，而的能量则埋伏在脉轮里。瑜伽的挺直目标，就是要打通这些脉管之间的能量通道，而其中最为的，是要唤醒脊根轮沉睡的能量之蛇——犹如百万太阳般刺眼的“军陀利尼”能量蛇，使之在身体中逐级升高，依次通过生殖轮、脐轮、心轮、喉轮等，最后达到与最高精神中央——顶轮。这就是所谓的三脉七轮。实际上，在古代，世界各地都有着这样“天人相应”的观点。而不管是密教瑜伽还是诃陀瑜伽正统都必需是秘传的，否则信者就会认为这僭越和亵渎了，练习者还很可能险象环生。（参考：欧东明：《薄伽梵歌》的“四瑜伽”学说）而目前世界各地流行的也是这种崇尚身体修行的瑜伽流派——哈他瑜伽。