内观智瑜伽 - 豆丁网

2024-04-18 17:42:08
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  内观智瑜伽 - 豆丁网三千多年前喜马拉雅山的瑜伽行者们用探索内在的体验总结出了能够使人类的身、心智和心灵都趋于平衡的智慧-------内观瑜伽。内观瑜伽的核心理念是在积极与妥协中寻找平衡,平衡不是一个概念,平衡是一种体验。平衡不可能出现在静止的状态中,唯有在动态中才能出现平衡。内观瑜伽不是体操运动,更加不是杂技。严格意义上来讲也不属于体育锻炼的层面,而是属于自我内在心灵成长的技术。几千年来,瑜伽士只是把体式(瑜伽动作)当成是通往内在心灵彼岸的方舟,通过体式保持觉知力从而观察自己的心智活动以及觉察自己念头是否处于当下的正念状态,还是处于过去和未来的失念状态中。毫无疑问,体式一定能帮助你的身体呈现出健康的状态,如同太极一样,在体式中讲究的是呼吸的深长,用呼吸来带动体式的深入,所以能量就会源源不断的进入你的身体,把你堆积在身体里的情绪毒素和疾病因子释放出体外,从而达到健康的目的。这只是习练内观瑜伽所带来的一个小小的附加值而已,并不是内观瑜伽的全部价值。那内观瑜伽到底是什么呢?内观到底观什么?怎么观?观了有何作用呢?内观,顾名思义就是往内观察自己。由于我们人类的眼睛的特定功能,从来我们就是两只眼睛往外看的,我们能很清楚的看到别人的缺点,看到别人的问题,而看不到自己的缺点和问题。这就形成了人类自私、执着,贪婪的特点,也形成了人类喜欢抱怨,责怪,指责,愤怒,生气,担忧,以及恐惧等很多的负面情绪。这些负面情绪产生的源头在于我们眼睛接受到的影像反馈给脑子,而我们的头脑会通过眼睛提供的影像进行有利于“小我”的分析,评估和判断,从而给出一个“利己”的建议。这些建议通常都是建立在“自私”的基础上的。举个例子:如果我们看到自己的孩子很懒惰,这个图像通过眼睛传输到头脑,头脑立刻进行分析,评估和判断,然后给出一个建议,或者去骂孩子,或者去指责孩子,或者用尽一切方法去处理关于孩子懒惰的这个事件。头脑不会往内观察自己,不会想到孩子是我们从小带大的,孩子的很多习惯都源于父母的言传身头脑没有自省的功能,只有真正有心的人才会去内省自己,头脑不是心,所以它的功能只是制造更多的问题,从来没有头脑可以解决的问题,因为它没有这样的功能存在,这一点其实很多人都不知道,因为我们已经对头脑过于依赖了。事实上头脑是非常有局限性的,因为头脑很少有稳定的时刻,基本上它一天的大部分时间都是处在“过去”和“未来”里。过去的已经过去了,无论你的过去是一个什么样的状态,它们毕竟已经过去,而未来是没有到达的,如果过多的思考未来,会给你带来更加多的担心和焦虑,甚至于恐惧。爱因斯坦的理论里提到的时间和空间已经说的非常明确,时间到了才有空间的存在,或者空间到了才有时间的存在。否则就是不存在的,而未来是一个假设,既没有空间也没有时间,所以未来是不存在的,当未来到来的时刻就是到了当下时刻了。所以只有当下这一刻才是既有空间又有时间的真实存在的!这个理论很难让人明白和理解,因为我们从小到大的教育中一直体现的是创造美好的未来。对于内观这样“颠覆”性的理论,有很多人是无法接受的。但是,内观智慧告诉你一个真理:未来是由无数个当下组成的,如果你想创造一个美好的未来,那么你就必须把握好现在的每个当下,在每个当下里认真的、平衡的处理好每一个人、事、物。那么,你的“未来”也就是结果自然就能美好!相反,如果你现在所经历的每一个当下都处于焦虑,担心和恐惧里,那么,可想而知你的“未来”果实一定是充满了惆怅,失落,迷茫和痛苦的。在练习内观瑜伽的时候,我们并不是把所有的专注点放在体式的造型和功能上。刚刚进入体式的时候,我们要尽可能的把体式做到最精准,以防关节和肌肉的受伤或移位,此时,我们的确要把专注力放在姿势上,然后在你确定了姿势的精准性之后,我们就要把所有的专注力内摄了,此时,其实我们很难做到内在的专注,因为体式的扭动已经会给身体带来一定的疼痛、紧绷和颤抖,而在如此的“条件”下还要做到意识内摄,是非常不容易的。因为身体的不适会让我们的头脑很习惯性的产生各种各样的念头,比如:担心会不会受伤;比如:烦躁。比如:嫉妒别人做的比自己优美;比如:厌恶自己的身体僵硬;比如:沾沾自喜觉得自己做的很到位,很有瑜伽的型。。。。。。等等。这些念头会让你顾此失彼,更会让你的情绪此起彼伏的不稳定,很多人都会中途放弃,或者为了达到一个“优美”的造型而过度激进,对自己使用暴力168体育官方app下载。这些都不是内观瑜伽的精神品质。这样也无法让你提炼出真正的瑜伽智慧。内观瑜伽是生活的艺术,它通过身体告诉我们,疼痛或者不适是客观存在的,就如同我们的生活一样,不可能每件事情都能让我们心满意足,也不可能每件事情能如我所愿。当外界的人、事、物不能如我们所愿的时候,我们应该是逃避,放弃呢?还是面对和接受!而我们又如何透过痛苦来觉察到自身的问题,从而透过痛苦找到平衡我们内心的智慧钥匙开启幸福的大门。在体式里身体带给我们的感受是客观存在的,我们只有两个选择:一个是逃避和放弃;一个是面对和接受。如果你选择了第一种,那么你仅仅是在练习肉体瑜伽,如果你选择了第二种,那么你就是在习练生活的智慧。习练内观瑜伽能使得我们的内在会产生一种力量,我称它为:静定力。静定来源于专注,我们将循序渐进学习如何从专注在一个点上的意识慢慢开始延伸,把专注力透过每一个“呼与吸”延展到从头发到脚趾的每一个地方,让自己处于全然的完整的专注上,也就是说你的头发也是专注的,你的脚趾也是专注的,而且是同时专注!这就是内观瑜伽的终极核心——禅定。当进入禅定的时候就是你最深层的意识已经被全然的唤醒,你的智慧之门从此不会再关闭!此时,你已然超越了你头脑的那个“小我”,你的本来面目-----真我就来到你面前。你是喜乐的,安详的,宁静的,和谐的。这个世界上没有任何人、事、物能让你担心和恐惧,你的身,心智(思想)和深层意识(心灵)完美而平衡,这才是真正的瑜伽——内观瑜伽!在初级课程里,透过体式这个工具来训练我们的专注力。在生活中,专注力是我们能过上幸福安康生活的最重要的能力之一,尤其在关系层面的处理和协调中,专注力更加起着举足轻重的作用。我举个例子:如何能做到专注的倾听呢?你和孩子的沟通,和先生或者太太的沟通,或者和客户的沟通,或者和婆婆的沟通等等都需要你全然的专注力去用心的倾听他人的内心。而通常情况下,我们在和别人交流的时候,都很难做到专注,大部分时间,别人说的话,我们都用头脑去屏蔽或者筛选或者过滤对方的话,所以我们很难专注的倾听到对方所要表达的真正的含义,这就容易造成了很多的误会和曲解。在初级课程里,体式的难度系数基本从1—6。我们会从基础站姿开始训练,然后是基础的前弯,再到基础的后弯,侧弯以及扭转、最后到头倒立和肩倒立。这些基础体式非常重要,为进入到中高级课程的体式打下坚实的基础。通过在体式里的内观训练,我们不但能逐渐掌握好身与心的平衡,还能疗愈我们自身的很多疾病以及情 绪的疾病。 骨骼及肌肉类疾病:脊椎侧弯、关节炎、腰间椎盘突出、驼背、背痛,颈椎病、肩椎病、肌肉痉 消化系统疾病:消化不良、胃酸过多、惯性腹泻、肠易激综合征、胃溃疡、十二指肠溃疡、便秘、 溃疡性结肠炎等; 心脏与血液循环系统疾病:手脚冰凉、静脉曲张、高血压、低血压、莫名特疼症、冠状动脉阻塞引 起的心脏疾病等; 呼吸系统疾病:普通感冒、呼吸困难、鼻窦炎、支气管炎、哮喘等。 荷尔蒙系统疾病:肥胖者、糖尿病、月经失调,痛经、更年期综合症等; 大脑与神经系统疾病:头痛、偏头痛与视力疲劳、记忆力衰退、坐骨神经痛等; 妇科疾病:乳腺增生、子宫肌瘤、附件炎症、经前综合症、白带过多、子宫下垂等。 内观瑜伽最擅长疗愈的心理与情绪疾病 精神疲劳等。课程费用:6800元/人/1年 练习方案一:每季度开课一次,每次10天, 每天6小时(3小时体式和3小时内观瑜伽哲 学理论) 全年共计240个课时 此练习方案适合--非本地学员 一个季度开课一次,时间安排如下: 2012年11月 19日----28日 2013年03月 16日----25日 2013年06月 08日----17日 2013年09月 01日----10日 练习方案二:课程费用:6800元/人/1年 每周三天 分早班、晚班 每次3个课时,全年共计240个课时 此练习方案适合---本地学员 早班:09:30-12:30 每周一、三、五开课 晚班:18:00-21:00 每周二、四、六开课 以上练习适合人群:从未接受瑜伽训练、初 学者、健康人士、疾病患者、瑜伽爱好者以 及专业瑜伽教练。 有意者请在助理处报名 阳: 刘晓峰: 超级 YY万人群号:6064704 YY语音课堂频道号:19700748 香港沃秀身心灵文化传播宣 愿所有期盼得到身、心和心灵和谐的 朋友能得到它的恩典。 感恩内观瑜伽的非凡智慧 感恩瑜伽圣者帕坦加利

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